《易經》第二卦 坤為地

坤:元,亨,利牝馬之貞。 君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,東北喪朋。 安貞,吉。

彖曰:至哉坤元,萬物資生,乃順承天。 坤厚載物,德合無疆。 含弘光 大,品物咸亨。 牝馬地類,行地無疆,柔順利貞。 君子攸行,先 迷失道,后順得常。 西南得朋,乃與類行﹔東北喪朋,乃終有慶。 安貞之吉,應地無疆。

象曰:地勢坤,君子以厚德載物。

初六:履霜,堅冰至。

象曰:履霜堅冰,陰始凝也。 馴致其道,至堅冰也。

六二:直,方,大,不習無不利。

象曰:六二之動,直以方也。 不習無不利,地道光也。

六三:含章可貞。 或從王事,無成有終。

象曰:含章可貞﹔以時發也。 或從王事,知光大也。

六四:括囊﹔無咎,無譽。

象曰:括囊無咎,慎不害也。

六五:黃裳,元吉。

象曰:黃裳元吉,文在中也。

上六:戰龍於野,其血玄黃。

象曰:戰龍於野,其道窮也。

用六:利永貞。

象曰:用六永貞,以大終也。


文言曰:坤至柔,而動也剛,至靜而德方,后得主而有常,含萬物而化光。 坤其道順乎? 承天而時行。

積善之家,必有餘慶﹔積不善之家,必有餘殃。 臣弒其君,子 弒其父,非一朝一夕之故,其所由來者漸矣,由辯之不早辯也。 易 曰:「履霜堅冰至。」 蓋言順也。

直其正也,方其義也。 君子敬以直內,義以方外,敬義立,而 德不孤。 「直,方,大,不習無不利」﹔則不疑其所行也。

陰雖有美,含之﹔以從王事,弗敢成也。 地道也,妻道也,臣 道也。 地道無成,而代有終也。

天地變化,草木蕃﹔ 天地閉,賢人隱。 易曰:「括囊﹔無咎,無譽。」 蓋言謹也。

九四:「或躍在淵,無咎。」 何謂也?

君子黃中通理,正位居體,美在其中,而暢於四支,發於事業,美之至也。

陰疑於陽,必戰。為其嫌於無陽也,故稱龍焉。猶未離其類也, 故稱血焉。 夫玄黃者,天地之雜也,天玄而地黃。

坤卦終

易經八八64卦